第一百一十九章 武印邪法，杨禅的选择（求订阅，求月票） (第1/4页)

    杨禅在看完《太阴天神法》之后，便知道为何无生邪教要传教了，因为《太阴天神法》之中的太阴天神的观想图观想出来之后，需要吸食信仰之力，借用信仰提升提升。

    观想图的本质是一种精神力量，而借信仰之名吸食其他人的精神进行提升，这便是公认的邪法。

    被吸食精神之人，精神会变得虚弱，严重的话精神衰竭而亡。

    光这一点，就足以让人称呼其为邪教。

    至于其中还有一门摄魂大法的邪术，更是让杨禅明白，为何那么多谭城百姓会为无生邪教的人做事。

    这是用邪法控制人了，先吸食其他人的精神力，然后借用这些人精神虚弱施展摄魂大法，从而控制住这些人，让其生就生，让其死就死，非常恶毒。

    还好有诸多限制，不然无生邪教的势力估计更强大了。

    不过对杨禅来说，不算是没有收获，至少其中提到从外炼突破内炼之法，其中还有一些心得，倒是给杨禅一些有用的信息。

    “无生邪教，倒是不负这个名声，用邪法提升，这种提升倒是很快，不过后患也是不少。”

    “武印修行之中掺杂其他人的精神，便难以达到纯净，观想法也难以修行圆满，能提升的实力有限，不过提升效率倒是挺快。”

    “不过使用不是自己东西，终究要付出代价，除非无生邪教之中还有解决精神驳杂之法。”

    杨禅看完《太阴天神法》的内容，自然更加清楚其中隐藏的问题。

    如果有解决