123.虫视 (第1/7页)

    123.虫视

    毫无疑问那是个耻辱，家族的W点。

    纵使有着令人同情、无奈与感慨的因果，但那都不是非不得已去伤人，甚至是杀人的理由。

    这乍看之下是合乎社会法律和普世观点，实际上是前後矛盾有违情理和生命本能，仅为维系前者统称为「秩序」的说法。

    更深入探究便可知，是想要避免自身一直以来的价值观跟内心世界崩坏的自我说服，要说是自欺欺人也罢。

    试想，除去心理变态、疾病或人格观点、价值信仰错置，说到底伤人、杀人又是如何不是在非不得已的情况下发生的呢？就连以利益、复仇、实验作为动机亦是如此。

    换言之，只要主观知晓这样的行为将承担难以挽回的代价，都能一定程度的视为属於「非不得已」的范畴。

    注意，这样的论点是在於加害人、旁观者，评论者都具备同样的共识时才成立，不然最终的说法都会偏向自欺欺人或是为了维系秩序的一方。

    但无论如何，这都不能代表哪方的观点是错误的。因为人本来就会为了生存，以及避免价值观跟内心世界的崩坏，必须持有可变或不变的立场，也可称它是一种面对自我跟外界的态度。

    那种平衡即便不是绝对圣人先贤都能企及的宇宙真理，但它至少能够让你自己活得舒适，越过一次次难过的坎，视而不见那些不必去思考、也不想去思考，把难懂复杂的议题直接昇华成简单明了的结论。

    没错，立场跟态度即便自欺欺人或是为了维系某种事物，它最基本都能让你生存下去。就算良心不安，还是能为身心带来「平衡」。

    当然我们都知道嗜血杀戮本是人类本X，也可视其是人X本恶，然而，至少有基础认知能力的人都知道──抱着