第十一章福音书 (第13/14页)

感知。先实现共产，永生：1、神旨。2、科技，众人皆神。

    83、兄弟的前提是同一父母，人人皆兄弟，即人人同一“父母”，这“父母”即神，即葛亦民神。没有共奉一神的前提，就没有人人皆兄弟，没有真正人人平等。

    84、神教的福音，即共产和永生。葛亦民神带给世人的正是共产和永生。神教是社会终极制度和人类终极关怀，以期永生。

    85、共产社会，每个人拥有不产生受害者前提下的绝对自由，物质均平，良心律促使人们努力工作。

    86、是人类最后社会形态，必然尽善尽美，当然是民主和自由，而且是民主和自由的极致。政府，不是专政机器，而完全是服务，是自由人联合T。民族、个人自由，都是文化了，因为政治民主自由互助了，经济平等了，一句话，所有人皆兄弟姐妹。

    87、婚姻子nV家庭，是人的幸福源泉，当然，有人不需要，是个人自由，现代社会也有许多不婚不育者。

    88、就说你本人，有无良心律？按需分配给你了，你会不会自觉劳动？具T实施，当然要研讨，并在实践中修正，现在只是方向。66条只是共产的1条，X满足没有成本，不费资源，当然美丑要自愿，已说自愿为基础。

    89、我们的上帝是神教葛亦民的上帝，并不是基督教耶稣的上帝，当然，也有可能两者是一位上帝。

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    90、神是不可见的，可见的是先知。耶和华不可见，耶稣可见；安拉不可见，穆罕默德可见；神教上帝不可见，葛亦民可见。基督教传的是耶稣，伊斯兰教传的是穆罕默德，神教传的是葛亦民。

    91、基督徒信的不是神，是耶稣，是耶稣启示的神；穆斯林信的不是神，是穆罕默德，是穆罕默德